“汴京燈彩”作為非物質文化遺產有其自身的傳承性，和歷史積淀。在時代的長河中就像“燈籠”一樣發揮自己的文化價值。通過自身的價值體系來傳達民俗精神與時代精神。
自貢彩燈文化產業是在市場經濟條件下，以商品流通方式實現傳承發展并創造經濟價值的產業形態。
自貢彩燈文化產業形成過程是以自貢彩燈人為藝術主體而展開的文化創意過程，也是自貢彩燈人再造和創新中華彩燈文化的實踐過程。
必須承認，百年來中國的“現代化”總是在被動中以西方的“先進”作為標準，自覺自愿地接受西方思想和文化進而改造中國成為社會精英普遍認可的正確選擇。
兔年花燈_兔年彩燈
當制燈辦會逐漸過渡由中華民國的地方政府主持之后，接受過新式教育的參與者和策劃人必然要將新思想新文化帶入其中，由此使自貢燈會和自貢彩燈形成有別于異域他鄉的“現代”氣質。
自貢燈會的成名之路，自貢彩燈的產業化發展包括由自貢人開創的彩燈生產模式，符合現代文化創意產業的基本特征。
為什么中國人喜歡掛燈籠？掛燈籠究竟有何象征意義？其實，“燈籠”在中國人的印象中是幸福、團圓、喜慶的象征，因此“燈籠”在影視作品中的主要象征意義就是象征美好的愿望與祝福。
現代彩車作為慶典儀式的重要組成部分，它的視覺感官和制作工藝就顯得無比重要。自貢彩燈工藝為現代彩車制作提供了新的創意源泉和?制作思路。
現代社會中人們基本上不需要用燈籠來照明了，自貢燈籠也不光是具有照明的實際意義，他更是一種文化裝飾品。
自貢彩燈絲架造型集排絲的勻稱、結構的清晰、三維的空間形體于一體，構成了極其美觀的藝術形態。自貢鉗工長期的焊接實踐，使他們焊接技藝日益高升，在鐵絲與鐵絲的焊接中能做到隨心所欲。
據悉，2021年大陸有5個地區赴臺灣南投燈會布展，2022年擴大至9個，充分展示了大陸花燈工藝，為南投燈會增添更多看點，通過燈會促進兩岸花燈藝術交流。
自貢燈會不僅在自貢本地搭建了自貢燈會經貿活動的大舞臺，而且借外展之機，組織招商引資、經貿洽談、產品展銷、技術合作等各種經貿活動，搭建起經貿活動的流動舞臺。
為了進一步規范彩燈行業對外展出的特點，貫徹安全第一為主、預防為主的方針，保障職工在生產中的安全和健康，防患于未然，做到有法可依、有章可循。特制定以下規程。
自貢燈會的開放時間及燈會票價，對我們自貢人來說是比較熟悉的，畢竟自貢人嘛，南國燈城。但是對于外地的朋友來說自貢燈會的開放時間卻不太了解。
繼首屆自貢燈會成功舉辦后，自貢“以燈為媒”的經濟發展戰略從此拉開了序幕，成為自貢燈會發展史上的重要轉折點。隨后的幾年，自貢燈會繼續“以燈為媒”，政府搭臺，企業唱戲，燈會與經貿交易相互發展，連續數年取得了驕人的成績。
2023年是中國十二生肖的兔年，兔年當然免不了要做兔年彩燈，兔年花燈，本文是一些兔年花燈彩燈元素的設計參考。
薈萃千光萬彩的自貢彩燈，吸引觀者如潮，游人如織，成為具有中國特色和民族特色的大型文化活動，彩燈既然能吸引大量外地觀眾來觀燈，為什么不可以將彩燈作為一個載體作為一個媒體打造一個平臺，直接為自貢的社會和經濟發展服務呢？
《虎氣沖天》彩燈設計稿
《龍騰盛世》彩燈設計稿
